بایگانی بخش اندیشه

«ملاحظات راهبردی» یا پافشاری بر مواضع؟
مهرک کمالی − نقدی بر مقالهی «خیزش «زن، زندگی، آزادی»: ملاحظاتی راهبردی برای یک جمعبندی» از امیر کیانپور
محمدرضا نیکفر – لازم است دربارهی وضعیت جنبش و چشمانداز آن گفتوگو کنیم. اما چگونه؟ بحث باکیفیت و ثمربخش، چه قواعدی دارد؟
محمدرضا نیکفر – "رهایی-از"، "رهایی-برای". در بحث بر سر رهبری جنبش، اولویت با "رهایی-برای" است. با این رویکرد است که انگیزهها و هدفهای جنبش در کانون توجه قرار میگیرد و پرسیده میشود کدام رهبری درخور...
جویا آروین – این مقاله چند دیدگاه درباره جنبشهای اجتماعی را شرح میدهد و در پایان میپرسد که جنبش «زن، زندگی، آزادی» با کدام یک انطباق بیشتری دارد.
گلنار نریمانی ــ خیزش انقلابی دانشگاههای ایران، بهخصوص دانشگاههای هنر و علوم انسانی به مدت بیش از هفتاد روز، نشان میدهد انقلاب فرهنگی نه تنها در جامعهای که فارغ از خواست حاکماناش مدرنیتهی خاص خود...
ف. دشتی – نیروهای سرکوب با چه تربیت و باوری چنین جنایتکار میشوند؟
قصههای جمهوری اسلامی کارآمدی خود را از دست داده، هرچه جمهوری اسلامی بگوید به ضد خود تبدیل میشود؛ و حالا در فقدان روایتهای که کار کنند، دستگاه تبلیغاتی رژیم جز انواع و اقسام تئوری توطئه...
ف. دشتی – جایی چون اوین مخزن یاد است. اوین بنای رنج دوران است؛ بازنمای پیوند آن رژیم و این رژیم است. نگذاریم رنج گذشتهها دوباره فراموشمان شود. آن چیزی که ما را به آیندهی...
یونس لیثی دریلو − بیانیهی ۱۲ شهریور ۱۳۲۴ را چه کسانی امضا کرده بودند و مضمون آن چه بود؟
محمدرضا نیکفر – رژیم نتوانست جنبش را خفه کند. جنبش هم نتوانست حضور در خیابان را گسترش دهد و از اعتصابهای موضعی و موقت فراتر رود.
انقلابی که یک قرن و نیم از آن گذشته چه اهمیتی برای جهتیابی در وقایع امروز ایران دارد و انقلابیون امروز چه درسهایی از انقلاب مشروطه میتوانند بیاموزند؟ گفتوگویی با عباس امانت، استاد تاریخ در...
محمدرفیع محمودیان − جنبش اعتراضی ایران هنوز شکل و فرجامی قطعی پیدا نکرده است. تاریخ آن هنوز دفتری گشوده است. آنچه ولی مشخص است آن است که چرخشی را در جهان سیاست بازتاب میدهد.
ساعد سپیدار، م. مهاجر − پژوهشی درباره آیین و حکومت در ایران
جنبشهای اجتماعی و چرخش پسااسلامی - فصلی از کتاب "دموکراتیک کردن اسلام" اثر آصف بیات
مهرداد صمدزاده − حرکات نمادین آلیسهای ایرانی در شکستن اقتدار نظام حاکم بشارتگر عصرنوینی است، عصری که در آن دیگر نه کسی کودک و صغیر پنداشته میشود و نه نیازمند شیخ و شاه است.
حسین دباغ − چگونه باورهای اخلاقی ما خشونت را موجه میکند؟
ماهان ولیزاده − قتل مهسا امینی یک جرقه آتش بود که در خرمن جامعهی جنبشی و اعتراضی ایران افتاد. این نگاه کاملاً واقعبینانه است و به جنگ روایتهای مبتذل حکومتی میرود که میخواهند همه نفرت...