بایگانی بخش از تریبون زمانه
برابری و آزادی باید ترجمه را تاب آورند
در این نوشتار مصاحبه نیره توحیدی که اکتبر ۲۰۱۵ و آوریل ۲۰۱۶ به طور نوشتاری با جودیت باتلر، فیلسوف آمریکایی انجام داده است را می خوانید.
چرا خشونت بر زنان در شرایط کنونی جهان ابعاد وسیع و هولناکی به خود گرفته و دلایل آن چیست؟
این نوشته به جدایی روشنفکران چپ از احزاب و جنبشهای سیاسی و تأثیر این جدایی بر وضعیت کنونی چپ با رجوع به آثار برخی از نظریهپردازان چپ میپردازد.
رضا معینی- لاجوردی در زیر شکنجه اعتراف میگرفت که حق با اوست و باطل را میکشت؛ تاجزاده اما میگوید باید منحرف را منفعل کرد و از آن حداکثر استفاده را برد.
آرش رهافر - چرا مردان دون ژوان که تعهد بلندمدت به زنان نمیدهند برای بسیاری جذابیت دارند؟
علی میرسپاسی - این مقاله استدلال میکند که عمدتاً عرفان و تفکر صوفیانه برای تضعیف علوم انسانی در ایران مدرن به کار گرفته شده است.
کارگران شرکت واحد در اعتراض به بیتوجهی به مشکلات تعاونی مسکن مقابل شورای شهر و شهرداری تجمع کردند و بعد از برخورد خشونتبار اینبار از شورا رانده شدند.
محمدمهدی تندگویان در حاشیه حادثه ساختمان پلاسکو درباره ایمنسازی ساختمانهای شهر میگوید.
مدیرکل آموزش و پرورش استان تهران گفته است که در سال تحصیلی ۹۵ – ۹۶ هیچ مدرسه دولتی عادی نمیتواند دانش آموزان را در رشته ادبیات و علوم انسانی ثبتنام کند.
اهمیت ندارد که چگونه از عزل و نصب یا بیعدالتی به عنوان حادثه یا اشتباهی شخصی جان بهدرمیبریم، بلکه اهمیت دارد این مسائل را به امرِ مشترکِ یک طبقه بدل نمود.
یوران تربورن- آیا انقلابات جهان مدرن را ساختهاند؟ یا مدرنیته انقلابها را ساخته است؟ حداقل در یک مورد برجسته، بیشتر دومی درست است.
«امیرکیان پور- ما، نسل دوم خرداد، دادگاه ۶۷ را در موزه برگزار خواهیم کرد.» به تعبیر کافکا، «مسيح نمیآيد مگر هنگامی که ديگر به آمدنش نيازی نيست.
ژوبین بخرد - رواج استفاده از عنوان «اسلامی» برای توصیف تمام آفریدههای هنری در «دنیای اسلام» به سوءتفاهمهای زیادی دامن زده است.
دیوید هاروی: اگر قرار بود شرطبندی کنم میگفتم ترامپ در ایجاد رونق اقتصادی تقریباً موفق خواهد بود،البته به هزینه محیط زیست و جابهجاییهای اجباری در شهرها.
مکاتبهای که در این نوشته میآید بین تئودور روزولت،رئیس جمهور آمریکا و ویلیام کنت صورت گرفته و درباره نامگذاری منطقهی حفاظتشده «میور وودز» است.
کتانی با انتقال نشانههایی دربارۀ هویت ملی، طبقه و نژاد بیانگر چیزی بیش از ورزشدوستی بوده است.
اگر معتقد باشیم که در منطقه ما میتوان بهطور خیلی کلی از دو مدل رشد، مدل ترکیه و مدل کشورهای خلیج فارس نام برد، چرا ایران مدل ترکیه را برگزید؟