بایگانی بخش اندیشه
“چرا زندهای؟” − در نقد اکبر گنجی
علی بهرنگ − اکبر گنجی در پاسخ به یک سخنرانی محمدرضا نیکفر، مقالهای با عنوان "جمهوری اسلامی: رژیم کشتار؟" نوشته است که بررسی آن هدف این نوشته است.
حسن یوسفی اشکوری – در روزگار جدید نیز برخی از پژوهشگران حتی مسلمان نیز بر این گمانند که در اسلام حداقل از جهاتی وضعیت زنان نه تنها بهبود پیدا نکرد بلکه بدتر هم شد.
جفری ویکس – زبان انحراف همیشه باری شدیدا اخلاقی داشته و به معنای دورشدن از حق و درستی است، به معنای افراط در نادرستی است.
اکبر گنجی − "تراژدی خشونت های انقلاب ایران" را چگونه می توان یا باید تبیین کرد؟
حسن یوسفی اشکوری –احکام مربوط به زن و خانواده از امضائیات شریعت اسلام است که مانند موارد دیگر با جرح و تعدیلهایی گاه مهم به سود زنان تداوم یافته است.
جفری ویکس – امر سکسوآل تبدیل به عرصهای شده است که جنگهای مختلفی در آن صورت میگیرد تا امر پذیرفته یا ناپذیرفته و راست یا غلط را برسازند.
علی افشاری- بحرانهای دهههای اخیر در دنیا از جمله تراژدی سوریه، نشانگر مشکلات و نقایصی جدی در نظام بینالملل هستند.
حسن یوسفی اشکوری – آئین جهاد مانند دیگر احکام و شعائر اسلامی تداوم همان سنتهای اعراب است که با برخی اصلاحات شکلی و تحول محتوایی صبغه اسلامی یافته است.
جفری ویکس – «پیکر یا بدن همان تقدیر ما است.» مهمترین و بزرگترین اعتراضی که به نظریههای فروید میشود به همین گفته او اشاره دارد.
امین بزرگیان − اهمیت نقش علی به تأثیرات وى بر جهان فکرى و فرهنگى ما باز مىگردد. در این تأثیرگیری، مذهبی بودن یا نبودن فرد اهمیت چندانى ندارد.
گرهارد ارنست – فلسفه چه نوع رشته علمی عجیبی است که در آن به طور شهودی اساساً هیچ پیشرفتی وجود ندارد؟ اساساً ما فیلسوفان چه میکنیم؟
حسن یوسفی اشکوری – در این قسمت به گسست-پیوست بخشی از احکام شریعت اسلام از شرایع پیشین و متداول در عربستان (نمازه، روزه و حج) اشارت میشود.
جفری ویکس – انسانهای مذکر٬ با مردشدنشان٬ جایگاههایی را در روابط قدرت تصاحب میکنند که این جایگاهها توانایی تعریفکردن زنها را به آنها میدهد.
محمدرضا نیکفر − قربانی محض به موضوع ترحم محض تبدیل میشود. قربانیان ده ۶۰ به ترحم نیاز ندارند. به بازگویی حقیقتشان نیاز دارند که دگراندیشی و مقاومت و طغیان است.
حسن یوسفی اشکوری – دین اسلام در عین تازگی و نوآوریهایی، پیوندهایی تداومبخشی با گذشتههای دور و نزدیک آداب و سنن و افکار و باورهای اعراب حجاز داشت.
جفری ویکس – دفاعِ دوآتشه از جبرگراییِ زیستشناختی عموما سه گونه استدلال دارد که هر سه سرشار از مشکل هستند.
کلود لوفور − نکته اساسی از نظر من این است که دموکراسی در انحلال علائم قطعیت تاسیس و حفظ میشود.